A ascensão da Alternativa para a Alemanha (AfD) e de outros partidos de direita radical costuma ser considerada difícil de explicar. Seus apoiadores reúnem diferentes correntes políticas, do libertarianismo ao autoritarismo, e suas posições podem variar de uma questão para outra. O ensaio argumenta que uma lógica política comum ajuda a explicar seu apelo: a promessa de soberania e de restauração do controle.
Os autores distinguem essa ideia da ideologia central da direita radical: o etnonacionalismo. Segundo eles, a linguagem política desse movimento é sintetizada pelo slogan da AfD: “Estamos retomando nosso país”. O slogan apresenta o partido como alguém que recupera o poder de agir após uma suposta perda de controle, ao mesmo tempo que define quem pertence à nação e quem não pertence.
Esse apelo é apresentado como resposta às tensões das democracias modernas entre os direitos individuais e a tomada coletiva de decisões. A direita radical trata essas tensões como uma crise da soberania popular, sobretudo nas controvérsias que envolvem o euro e os resgates bancários, a migração, a pandemia de COVID-19 e a guerra na Ucrânia. Segundo o ensaio, sua versão da soberania coloca a vontade do povo acima de limitações como os direitos humanos e os acordos internacionais.
Os autores argumentam que essa visão não é simplesmente uma rejeição dos princípios liberais, mas uma maneira diferente de defini-los. Os apoiadores podem considerar o Estado ineficaz quando deveria servir àqueles que trabalham e tomam a iniciativa, mas poderoso demais quando presta apoio a pessoas que, na visão deles, não o merecem. Isso ajuda a explicar, afirma o ensaio, por que alguns eleitores da direita radical se opõem à ampliação dos benefícios sociais mesmo quando sua própria situação econômica é precária.
A mesma ênfase no controle molda as opiniões sobre pertencimento nacional. Enquanto as abordagens liberais tendem a ampliar a inclusão, a direita radical busca estabelecer seus próprios critérios para definir quem faz parte da comunidade política. Também desconfia das instituições que mediam a vontade popular e favorece uma identificação mais direta entre o povo e a liderança política.
No plano internacional, o ensaio se concentra na União Europeia e em outras instituições que podem limitar os poderes decisórios dos governos nacionais. Argumenta que críticas antes associadas principalmente às preocupações da esquerda com a “pós-democracia” também passaram a fazer parte do discurso da direita contra aquilo que ela considera uma erosão da soberania nacional.
Os autores concluem que a direita radical oferece mais do que um protesto reativo: apresenta uma visão da vida política organizada em torno do controle, e não da delegação, e da soberania, e não de instituições intermediárias. Também citam o alerta de Hannah Arendt de que a soberania política pode ser uma ilusão sustentada apenas pela força.
Fontes: FAZ.